1450. Саъд ибн Абу Ваққос розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларида эдик. У зот: «Бирортангиз ҳар куни мингта ҳасанот олишга ожизлик қиладими?» дедилар. Ўтирганлардан бири: «Қандай қилиб мингта ҳасанот олади?» деб сўради. «Юзта тасбеҳ айтади. Шунда унга мингта савоб ёзилади ва мингта хатоси ўчирилади», дедилар».

Имом Муслим ривояти.

Шарҳ: Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам асҳобларига бир нарсани айтишдан олдин уларга диққатларини жалб қиладиган савол сўрар ва шу билан уларни диққат билан тинглашига сабаб бўлар эди. Ҳар куни мингта савобга эга бўлиш асҳоб киром учун жуда катта неъмат эди. Фақат бунча савобга бир кунда қандай қилиб ишласа бўлади? Инсон бир кунда мингта савобга эга бўлиш учун қандай амалларни қилса бўлади? У ердаги бир инсон сўради.

Бир яхшиликка ўнта савоб бериладиган илоҳий қонун бўлиб, Жаноби Ҳақ «Ким яҳшилик қилса, унга ўн баробар қайтарилур. Ким ёмонлик қилса, унга фақат қилганига яраша жазо бўлур. Ва уларга зулм қилинмас» (Анъом сураси, 160-оят) ояти орқали бизларга билдирган. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳам бу масалада «юз маротаба субҳаналлоҳ деганга минг савоб ёзилишини» ёки у инсоннинг Аллоҳ гуноҳларидан мингтасини кечирилишини айтган. Ҳадисларнинг баъзи ривоятларида «ёки» сўзининг ўрнига «ва» сўзи қўлланилган, агар бу ривоятга таянсак, бу зикрни айтган кимсага ваъда қилинган иккала мукофот ҳам берилади.

Қилинган бир яхшиликка ўн савоб берилиши, Аллоҳ таолонинг ваъда қилган мукофотларидан энг озидир. Ҳолбуки Жаноби Ҳақ қулининг қилган амалларидан рози бўлса, қилган амалларини етти юз маротаба кўпроқ ёки қилган амалидан қат-қат кўпроқ савоб беради.